Categoría: Noticias

Como ya viene siendo costumbre, ayer 15 de agosto nuestros papagüevos bajaron de Telde a pasear por la costa de Maspalomas. Sobre las 19.00 horas, cuando la sombra del Faro es más alargada, comenzó el desfile.

Con varios de nuestros paneles fotográficos hacemos una pequeña contribución a los actos conmemorativos del XXV aniversario del Centro de Salud Las Remudas (1993 – 2018).

30 de mayo de 2018. La exposición “Entre tomates, por Hernández Torres” ha podido ser vista por miles de canarios en el Edificio Miller de Las Palmas de Gran Canaria en el seno de los actos y exposiciones organizados por la Universidad Popular “Juan Rodríguez Doreste”.

29 de mayo de 2018. Acompañados por la Banda de Agaete, los papagüevos de Tyldet desfilaron por la calle Triana desde San Telmo hasta Santa Ana, en un pasacalles organizado por el Cabildo de Gran Canaria en uno de los actos organizados para festejar el Día de Canarias.

24 de mayo de 2018. A petición de  la Asociación de mujeres empaquetadoras de tomates, organizamos un encuentro con las mujeres de Telde para contribuir a su objetivo de recuperar y difundir la memoria y las experiencias de las que durante tantos años trabajaron en condiciones precarias en este importante sector de nuestra economía.

En el encuentro se puso de manifiesto como después de trabajar durante muchas zafras, en algunos casos desde niñas hasta el matrimonio, cuando les llegó la edad de jubilación y quisieron arreglar la documentación se encontraron con la desagradable noticia de que los empresarios apenas habían cotizado por ellas.

17 de febrero de 2018

No es demasiado conocido por nuestro pueblo que el carnaval es un rito de origen pagano, que viene marcado por el equinoccio de marzo. Simboliza la llegada de la primavera y con ella el renacer de la naturaleza con el comienzo de la siembra y la cosecha. El cristianismo absorbió esta fiesta ancestral y la convirtió en un rito de purificación en el que se representan el Bien y el Mal. En muchas zonas rurales se conserva la celebración tradicional del carnaval, con una teatralización de los mitos primitivos que se repiten de forma similar en muchos lugares de Canarias.

En nuestra cultura popular existen varios carnavales rurales muy conocidos, principalmente en las islas no centrales. Los personajes mitológicos de estos actos han formado parte de nuestro imaginario desde la infancia: Los Buches, Los Carneros de Tigaday, Las Cabras de La Aldea, Los Indianos de Santa Cruz de La Palma, Los Diabletes de Teguise… Una de las características más destacadas es el uso de piel de cabra y oveja, así como sus cuernos y cencerros atados a la cintura, como en el caso de los famosos Carneros de la isla de El Hierro.

Sabemos que en casi toda Europa se repiten las mismas características, escenografías e indumentos. En La Pardilla (Telde) llevamos trabajando sobre este particular desde hace más de quince años, recuperando una antigua tradición desaparecida en los años treinta del siglo XX y que consiste en una vaca-hombre que recorre los caminos, calles y pagos y que es muy parecida a otros personajes existentes en cercanas latitudes.

También tenemos el “carnaval chico o de piñata”, donde las mascaritas toman gran protagonismo en los bailes. Vestidas con ropas heredadas por generaciones anteriores, es usual encontrar a la mujer vestida de hombre con pantalón, chaleco, chaqueta, camisa, sombrero, corbata, las manos envueltas con calcetines viejos y la cara tapada con talegas blancas y recortadas a la altura de los ojos, boca y nariz, o bien un velo; y el hombre vestido de mujer con trajes enteros, faldas, blusas, pañuelos en la cabeza, cholas, calcetines, medias estropeadas, sombrero y, también, la cara cubierta. Es muy común una mascarita vestida al revés, dando la impresión que camina hacia atrás.

Los “Ranchos de máscaras” irrumpen en zaguanes, callejones y casas con su algarabía, pidiendo huevos, naranjas o tortillas de carnaval, antes de llegar al Baile de Piñata, donde despiden la fiesta tras romper la talla de barro con un palo.

Ayer tarde 29 de mayo, los papagüevos Lolita, Cristobita, Octavio, Carmelito, Juanita, Ferrico y Miguel, quisieron celebrar el Día de Canarias bailando al son de la Banda de Agaete por toda la calle Triana hasta la plaza de Santa Ana. Se trató de un acto organizado por el Cabildo de Gran Canaria con una afluencia masiva de personas.

Desde el 19 de mayo, la Exposición “Maspalomas: Enaltecer de un Pueblo”, comisariada por Pedro J. Franco López y, que cuenta con la especial colaboración y participación de la Asociación Cultural “Tyldet”, recrea un sugestivo viaje en la memoria de las gentes del Pueblo de Maspalomas que, a día de hoy se ha convertido en un centro turístico internacional, por lo que nos ofrece, en entrañables imágenes, sus costumbres y sus modos de vida tradicionales antes del gran desarrollo turístico.

Es una Exposición que penetra en el territorio de la memoria histórica y todavía reciente de sucesivas generaciones de vecinos de Maspalomas del siglo pasado, a través de una recopilación gráfica que, junto a las imágenes paradisiacas de las Playas, las dunas, la Charca y el Faro de Maspalomas, nos aportan directas referencias de las familias, los hábitos de la vida cotidiana, la labranza y las tareas del campo, la fiesta y la cultura popular, los juegos y deportes y, en general, de unos códigos y usos sociales que han variado profundamente.

Con esta exposición, Pedro Franco pretende:

• Rendir homenaje a los hombres y mujeres que han nacido y vivido en esta localidad sureña y que han contribuido a forjar la Maspalomas que después se ha convertido en el fenómeno urbano y turístico de nuestros días.
• Homenajear al pueblo de Maspalomas, su Cultura Tradicional y a sus gentes con más arraigo, dado el sacrificio que hubieron de afrontar al convertirse su espacio geográfico en una zona turística, trastocándose todos sus principios culturales, medioambientales, etc.
• Dar cuenta a los más jóvenes de que la realidad actual de Maspalomas tuvo antecedentes arraigados a la Cultura Popular Canaria y su entidad estaba configurada de forma muy distinta a la actual y que hay que conocer.
• Alertar a futuras generaciones del esmero que han de tener en preservar las riquezas medioambientales que aún posee Maspalomas y que tengan en cuenta sus tradiciones más arraigadas hace tiempo, hoy desaparecidas; que, en la medida de lo posible habrá que preservar y/o rescatar.
• Y, además, en un revuelco de sentimientos y emociones, reavivar el arraigo, la identidad y el orgullo de unas Gentes y un Pueblo.